仅有爱是不够的
?电影课20
“思悼”——这样的两个字,会让你想起什么?是对亡人故友的哀悼与思念,还是对韶华已逝的深切缅怀?
思悼,也是18世纪朝鲜李氏王朝世子李愃的谥号,这称号,是父亲送给他的最后的礼物。在去年夏末秋初一次飞往南国的航班上,我看到了这部名为《思悼》(2015年)的韩国电影。
影片根据朝鲜王朝历史上的真实事件改编。世子李愃一出生就备受父亲英宗的宠爱,中年得子加之长子早逝,英宗把全部希望寄托在这唯一的儿子身上。不仅在李愃刚出生时就册封其为世子,更是安排名臣为儿子督导功课,严格管束,不容丝毫懈怠,努力要将儿子打造成一代明君。然而,在背离天性望子成龙的高压管制以及权力的捆绑角逐中,这一对王族父子却渐行渐远,亲情渐渐扭曲为猜忌、怀疑和对抗……在一个瓢泼雨夜,世子李愃仗刀闯入王宫,随即因意图谋反而遭到父亲英宗的制裁,被钉在米柜里,僵持8天之后,最终饥渴而亡。
即便已将头顶上的冷气关掉,我也分明记得,在看过电影之后,那阵阵彻骨的寒意与悲凉。
这部2015年韩国电影的扛鼎之作,不仅斩获第35届韩国影评奖最佳电影奖、第36届韩国青龙电影奖最佳男主角奖,而且被选为代表韩国电影角逐第88届奥斯卡金像奖最佳外语片部门的候补提名。与一般的宫斗戏不同的是,电影不仅揭示了权力逻辑下人性的变异失衡,更深入触及家庭伦理与亲子关系,冷静透视了寻常的孝悌伦常、父爱亲情,如何在人心的幽暗与挣扎中,渐渐背离初衷,最终走向扭曲与惨烈。
人之初,性本善。故事往往是从一个美好的起点开始的,即便是悲剧,也不例外。影片采用了倒叙的手法,在时光的回溯中,在难得的几个暖人的片段中,悄然漫溢出亲情融融的美好。小时候的世子读《大学》,论孝道,其表现出的天资的聪颖,心性的仁厚,让父亲与长辈们都对他宠爱有加。“爱子,教之以义方”——家庭教育最重要的是品德教育,即做人的教育,从影片所展现的李氏王朝的皇族教育中,我们也能体会到这一点。但这样的教育,一定是身教胜于言传,教儿教女,先教自己,需要家长诚意正心,以身示范。英宗虽然满怀希望儿子能读圣贤书,做一等人,但在残酷的宫廷斗争中摸爬滚打艰难立足的他,自身却深陷在人性的迷雾与泥淖中难以挣脱。据史料记载,英宗对待亲人喜欢走极端——毫无理由地要么非常宠爱,要么非常憎恶。比如,他有三个女儿,他独独钟爱大女儿而厌憎其余的女儿,以至于每次去看望大女儿,他都要清洗耳朵,把脏水泼到他不喜欢的二女儿和世子李愃的宫内。
可以想见,这冰火两重天的境遇,会对孩子的身心带来怎样深刻的创痛。英宗在他的有生之年,陆续送走了自己的几个孩子。女儿们在心惊胆战的宫廷生活中英年早逝,甚至没有留下子嗣。
在英宗这位父亲那里,儿子是他的产品与私有物,是他意志的体现与精神的延续,他不允许这个产品有丝毫的纰漏。他一方面希望儿子早日接班,却又不满儿子的懵懂莽撞,处处挑剔苛责,不肯给予足够的空间试错成长。于是,活泼泼的生命,就在以“父”之名所实施的威权与重压下,一点点沉沦、自戕,一步步走入了没有光的所在。
不由得想起豆瓣上,那个叫做“Anti-Parents父母皆祸害”的讨论小组。
“父母皆祸害”出自英国作家尼克·霍恩比的小说《自杀俱乐部》,少女杰丝在姐姐出走后,与陷入神经质的母亲及任教育部长的父亲关系愈发紧张,在感叹自己失败的青春期时,杰丝如是总结。
该是怎样刻骨的失落与悲哀,才让年轻的生命发出如此忤逆反叛的感喟!
没有哪个父母会承认自己是儿女的祸害。当鲜嫩的小生命降临世间,哪一个不是满怀希冀和憧憬,殚精竭虑、劳心劳力、认认真真地书写着人生这一份重要的答卷。这个小生命承载着他们所有的爱、希望与祝福,为此,他们甚至可以献出自己的全部和所有……
然而——就是有一些父母,他们从爱的原点出发,却一步步沦为儿女的“敌人”与“祸害”。
世子被饿死的深夜里,垂垂老矣的英宗将颤抖的手穿过被戳破的米柜,轻抚儿子的脸庞。在这般死寂的夜里,这个亲手杀死自己儿子的父亲,开始轻声啜泣,最终嚎啕恸哭。
悲凉之雾,遍被华林。目睹了父亲惨死的世孙长大后,心中也烙下挥之不去的伤痛,片尾处,他以一曲折扇舞祭奠亡父。手中那把青龙折扇,是父亲李愃为庆祝他的出生而画,也正是这把扇子,陪伴着米柜中的父亲走向他生命的终点。
还有什么,比这样的结局,更让人扼腕思悼,更让人窥探到命运的诡谲与人性的幽暗?
“反对不是目的,而是一种积极手段,为的是个人向社会化进一步发展,达到自身素质的完善。我们不是不尽孝道,我们只想生活得更好。在尊重、遵守社会伦理的前提下,抵御腐朽、无知、无理取闹父母的束缚和戕害。这一点需要技巧,我们共同探讨。”——豆瓣上,Anti-Parents的孩子们这样审慎表达着自己的主张。
仅有爱是不够的,或者说,包括“爱”本身,也是需要不断审视不断探索的。今天怎样做父母?这也是所有身为父母的人需要思量的。(作者杜霞,系北京师范大学教育学部副教授,文学博士,艺术学博士后,目前主要从事语言教育、艺术教育研究)
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